Prema istraživanju, kolorizam i dalje predstavlja problem

Kada je rasizam, postoji i kolorizam.

To je možda nepoznati izraz, ali za one koji su ga iskusili, to je izraz koji jako dobro poznaju.

Kolorizam: „Predrasude ili diskriminacija pojedinaca s tamnim tonom kože, tipično među ljudima iste etničke ili rasne skupine.“ ¹ Drugim riječima, osobe blažeg tona kože imaju prednost u odnosu na one čija je boja kože tamnija.

Neki ga zovu "privilegijom svjetlosne kože".

Prema britanskoj ljestvici Top 40 za 2017. godinu, 17 od 68 umjetnica solo umjetnica bilo je crne baštine, no većina tih umjetnica bila je svjetlije kože. Čini se da je sve u redu privlačnost - ljudi općenito , mislite da su one sa svijetlijom bojom kože privlačnije, pa sva pažnja pada na njih.

Međutim, može se tvrditi da se promjena može primijetiti unutar medija. Jedna velika promjena koju sam vidio bila je u TV-u i filmu s redateljima koji su pratili ljude tamnije kože. Primjerice, glumci Crne pantere su uglavnom tamnoputi glumci i glumice.

Lupita Nyong'o i Letitia Wright.³

Iako je ta raznolikost vidljiva u medijima, kolorizam je i dalje drugdje, posebno u Aziji, vrlo velik problem. Rast prihvaćanja tamnijih tonova kože je očit, ali spor. Istočnoazijske zemlje favoriziraju one svjetlije kože i zbog toga su zemlje jugoistočne Azije sve više pod utjecajem. Prema Synovateu, globalnoj marketinškoj tvrtki, gotovo 40% žena koristi proizvode za izbjeljivanje i posvjetljivanje kože u zemljama poput Tajvana, Hong Konga, Južne Koreje, Malezije i Filipina.⁴

Ta opsesija postojanjem svjetlije kože proizlazi iz povijesti i može se pratiti već u razdoblju Han.

Anne Rose Kitagawa, asistentica kustosa japanske umjetnosti u muzeju Harvard u Sackleru, izjavila je da je "ženski ideal za vrijeme suda u Han-u gotovo neujednačena, bijela koža. Mjesečno okrugla lica, duga crna kosa. Možete vidjeti kako se kultura koja je održala kao rani ideal može nastaviti s idealom koji svijetla koža izjednačava s ljepotom. "⁵ Dakle, ovaj pogled na svjetliju kožu postao je simbol ekonomskog statusa.

Reklamni pano na Filipinima koji oglašava proizvod za izbjeljivanje.

Kao dijete koje je odrastalo na Filipinima, kad god bih se izučavao igrati se, mama bi mi uvijek govorila da nikada neću ostati predugo na suncu zbog činjenice da ću postajati tamnije i tamnije. U mladosti nikada nisam stvarno razumio zašto.

Imati svjetliju kožu nekako je značilo da ste iz bogate obitelji - obitelji koja si je mogla priuštiti radnike, sluškinje itd. Ako ste imali tamniji ton kože, to je automatski značilo da ste dio potonjeg - radili ste u poljima riječ 'siromasna' vam se urezala u čelo.

Svaki put kad sam se vraćao na Filipine na odmor, proizvodi za izbjeljivanje i posvjetljivanje posvuda su žigosani. Trgovine su sadržavale razne losione za izbjeljivanje različitih marki i reklame koje su vam govorile da je „pravednija“ koža najbolji put u svakom kutku.

Bilo je trenutaka kada sam se osjećao tako odvratno, a ipak nisam bio u stanju izraziti vlastito mišljenje jer sam morao biti pristojan. Tijekom mog odmora obiteljski prijatelj mi je savjetovao da se držim podalje od muškaraca s crnom i tamnijom kožom kad su dolazili na scenu upoznavanja.

"Vaša će djeca završiti tamna, a vi to ne želite", rekla je i zamislila sam kako je udarim u ciglu. Morao sam biti pristojan prema osobi čije riječi ne emitiraju uljudnost. Ali to mi je dalo do znanja da su kolorizam i rasizam usko povezani jedni s drugima, iako su njihova značenja potpuno različita. Na neki se način kolorizam može promatrati kao rasizam unutar vlastite rase. Svakako to tako vidim.

U usporedbi sa zemljama poput Engleske, većina ljudi vidi se da se tijekom ljeta sunčalo kako bi postiglo preplanuli ten; prijatelji i obitelji čak planiraju odmore otići u vrelije zemlje kako bi uživali u različitoj klimi, ali i kako bi se vratili s tamnijim tonom kože.

Iako su police u azijskim zemljama opskrbljene proizvodima za izbjeljivanje kože, čini se da ljudi u Velikoj Britaniji slave zamisao tamnije kože, jer većina trgovina sadrži proizvode za samotamnjenje. Većina ga naziva "lažnim tenom".

Prema statistici, od 2017. Belfast je postao glavni grad Velike Britanije za lažni ten sa 19% pojedinaca koji su nanosili proizvode za tamnjenje sami na sebe ili profesionalno tijekom 12 mjeseci 12. Također sam vidio trgovine solarijem dok su šetali gradom, dok je na Filipinima bilo suprotno.

Kolorizam se može promatrati i kao utjecaj koji proizlazi iz trenutka u povijesti. Filipine su nekoć kolonizirale Španjolska i Amerika, što bi mogao biti razlog zašto se radi o onima sa svjetlijim tonovima kože - ideja da superiornost dolazi s nježnijom kožom pomogla je da uspostave Španjolci i Amerikanci.⁷

Isto tako, u drugim azijskim zemljama, povijesni trenuci igraju veliku ulogu u ovom pitanju. Prema povjesničaru Geraldu Horneu, pobjeda saveznika u drugom svjetskom ratu oblikovala je ovu ideju o laganoj superiornosti kože:

"Apiracija mnogih Azije prema bjelini odraz je ideje da su sjevernoatlantske sile bile" pobjednici ", i stoga ih treba oponašati." ⁸

Može li se to dogoditi i sa kolorizmom u crnoj zajednici? Ropstvo crnih pojedinaca u prošlosti je duboko i pamti se do danas, no može li ova tragična povijest ropstva biti razlog kolorizma? Ljudi koji etiketiraju one koji imaju svjetlije boje kože kao lijepe mogu biti pod utjecajem povijesti bez da to znaju; mogla bi biti i stvar preferencije.

Prema istraživanjima, kolorizam postoji i danas, a nadam se da će doći dan kada se zbog boje njihove kože nitko neće osjećati manje lijepom.

Reference:

  1. https://en.oxforddictionaries.com/definition/colourism

2-3. Wilson, Cherry. "Kolorizam: Imaju li crnokose žene lakše u showbizmu?" BBC Newsbeat. https://www.bbc.co.uk/news/newsbeat-44229236

4–5, 8. Martin, Phillip. "Zašto je bijela koža sav bijes u Aziji". PRI Global Post. https://www.pri.org/stories/2009-11-25/why-white-skin-all-rage-asia

6. McCarthy, Niall. "Velike prijestolnice Velike Britanije". Statista. https://www.statista.com/chart/10099/the-uks-fake-tan-capitals/

7. „Kolorizam na Filipinima“. UBC Wiki. https://wiki.ubc.ca/Colourism_in_the_Philippines